الشرطة المصرية وما أدراك ما الشرطة المصرية رجال عاهدوا الله على حماية بلدنا الحبيب مصر وحماية أهله
رجال اقسموا على أن يحموا أبناء تلك البلد والمحافظة على النظام الجمهوري لبلدنا الحبيب
حتى ولو دخلت قسم شرطه ترى أحاديث وصور دينية مثل هذا الحديث النبوي الشريف عينان لا تمسهما النار عينا بكت من خشية الله وعين باتت تحرث في سبيل الله…. فهل فعلا هم يحمون هذا الوطن وهل فعلا يحافظون على نظامه الجمهوري وهل فعلا يحرثون في سبيل الله أم…………..؟

هذا المفترض أن تفعله الشرطة المصرية ولكن لنرى ماذا يحدث في الحقيقة لننظر نظرة إلى واقعنا…….

مثلا شرطة التموين والتجارة الداخلية المفترض إن هذا الجهاز وظيفته ضبط الغش في الأسعار والسلع الفاسدة…الخ

نجد أن البعض ينفذ تلك المهمة ولكن هناك معظمهم عندما ينزلون الشوارع يقفلون المحلات بداعي عدم الترخيص ويقطعون مصدر دخل الكثير ويتبلطجون ويأخذون السلع بداعي مصادرتها ويوزعونها على أنفسهم وأحيانا يبيعوها ويأخذون ما يجنونه منها من نقود…!!!! فهل هذا حماية للوطن أم بلطجة ونهب لثروات الوطن!!

مثال أخر الإدارة العامة للمرور نجد الضباط والشرطيين فيها عندما لا يجدون مع احد رخصة قيادة المفترض أنهم يفرضوا عليه غرامه ميعنه ثابتة أو اتخاذ بعض الاجرائات القانونية …
ولكن تجدهم يأخذون الرشاوى والظابط يقول للى معهوش رخصه طلع اللي معاك كله واعديك وحاجات غريبة كده وتجدهم ينصبون الكمائن مثل قطاع الطرق لا يوجد فرق بين قطاع الطرق وبينهم إلا الزى الرسمي أو اليونى فورم

هذه امثله بسيطه جدا لقسمين من اقسام جهاز الشرطه المصرية هذا غير التعذيب الذى يحدث في السجون لاثبات التهم او لتقفيل قضيه
وماقضية عماد الكبير عنا ببعيدة
تعود جذور القضية إلى 20 يناير 2006 عندما ألقى المتهم القبض على السائق “عماد الكبير” بدون وجه حق، وقام باحتجازه بلا أسباب وتعذيبه ثم هتك عرضه بالقوة، وقام بعدها بتصوير عملية تعذيبه وهتك عرضه بكاميرا موبايل.
قفزت القضية إلى الرأي العام في نوفمبر 2006 عندما انتشر تبادل فيديو التعذيب عبر البلوتوث، ونشرته المدونات على صفحاتها على شبكة الإنترنت لا سيما مدونة وائل عباس، ثم فجرتها جريدة الفجر وتابعتها بجرأة حتى استطاعت الوصول إلى السائق “عماد الكبير” وأجرى معه الصحفي “وائل عبد الفتاح” حوارا أدلى فيه باعترافات خطيرة عن تعرضه للتعذيب داخل قسم الشرطة وتصوير الفيديو له أثناء هتك عرضه ليكون وسيلة ضغط مناسبة عليه وفضحه بين زملائه من سائقي موقف بولاق الدكرور، وهي الاعترافات التي أٌجبر “الكبير” على تكذيبها فيما بعد بعد تعرضه للضغط في قسم الشرطة، لكن حملة جريدة الفجر تواصلت بصورة أكثر قوة بعد اتهامها بتزييف الحوار رغم نشر صورة “الكبير” مع الصحفي “عبد الفتاح”، حتى أثبتت الفجر ما تعرض له “الكبير” من ضغوط وعاد “الكبير” يعترف بالحقيقة كاملة، لتصبح القضية أكبر من أن تتجاهلها السلطات أكثر من ذلك وبدأت التحقيق.
كما روى “عماد الكبير” بالتفاصيل الكاملة قصة تعذيبه في حلقة سابقة من برنامج “القاهرة اليوم”، الأمر الذي جذب معه تعاطف الرأى العام لتصبح قضيته أول قضية تعذيب في قسم الشرطة تحظى بمتابعة إعلامية ضخمة داخل مصر وخارجها.
و بعد قضاءنصف العقوبة، قد رفضت محكمة القضاء الإداري منعه من العوده للعمل، وتم الحاقة بمديرية أمن اسيوط
وقضية خالد محمد سعيد
شاب مصري عنده 28 سنه من منطقة كليوباترا بالاسكندريه
و صاحب مكتب استيراد و تصدير
كان قاعد في نت كافيه في وقت متاخر بالليل
و دخل بتوع المباحث بيفتشوا كل اللي قاعدين باستخدام قانون الطوارئ..

خالد اعترض و قال احنا بنتفتش ليه

كان تمن السؤال البرئ ده ان اتنين مخبرين مسكوه و نزلو فيه ضرب في المحل و في الشارع و في مدخل عماره جنب النت كافيه
ولما فقد وعيه قعدوا يخبطوا وشه في الرخام بتاع السلم و في مدخل العماره علشان يفوق
أخدوه وهو جثه و حطوه في البوكس و بعد 15 دقيقه رجعوا رموه ف الشارع لما إكتشفوا إنه مات

واخيرا وليس اخرا احمد شعبان وماخفى كان اعظم ربما يكون في بعد احمد شعبان وانا لست اعلم

… رفض أحمد أن يوقع على المحضر الملفق فقاموا بتعذيبه لمدة 5 أيام وفى النهاية: قــــــــــتــــــــــــــــــــــلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوه.
وحاول قسم سيدى جابر أو (سلخانة التعذيب) إخفاء الجريمة من خلال إلقاء جثة أحمد فى ترعة المحمودية -عند منطقة سموحة- خوفا من كشف الحقيقة فى هذه القضية كما حدث فى قضية خالد سعيد من قبل.

وأثناء ذلك حاول أهله وأصدقائه أن يعرفوا أى معلومات عنه و لكن تعامل معهم قسم سيدي جابر بالاهانة وتوجيه السب و الشتائم إليهم واحتجزوا صديقه وهو الشاهد الوحيد على تفاصيل الجريمة…

وكما قلت ما خفى كان اعظم هناك الكثيرون ضحايا للتعذيب مثل خالد محمد سعيد واحمد شعبان وعماد الكبير والمتوقع ان يكون هناك الكثيرون بعده ويمكن أن أكون انا منهم أو انت منهم فكلنا مصريون فهل كونى مصرى هذه جريمة أم هذا ابتلاء..!!!

لننظر نظرة اخرى لقسم اخر من اقسام جهاز الشرطه المصرية ألا وهو قوات الأمن المركزى…

الأمن المركزى هو مجموعه من المجندين غير المتعلمين الذين ينفذون ما يملى عليهم اسيادهم دون تفكير
بلغ عددهم فى عهد الرئيس مبارك أكثر من 300 الف وطبعا وظيفتهم قمع اى تظاهر ضد الحكومه أو الغلاء وماشبه ذلك ولهم ايضا مواقف بلطجه عديده على ابناء الوطن الاحرار

مثال على بعد افعال الأمن المركزى لحماية الوطن

اخر لبعض رجال الشرطه البواسل لحماية الوطن ايضا …!!!

فيديو يظهر ان جنود الأمن المركزى يمتازون بالذكاء الخارق ويتم انتقائهم تبعا لذلك

اخر حاجه هتكلم عليها فى اقسام جهاز الشرطه هى جهاز امن الدولة المفترض ان وظيفته حماية الوطن من مايطلقون عليه الارهاب والتطرف وماشبه ذلك

اما في الحقيقة هو لقمع كل من يقول لأ للفساد وللغلاء والمعارضة باساليب البلطجه والتعذيب
ذكر العديد من المعتقلين السابقين من قبل جهاز أمن الدولة حدوث تجاوزات شديدة بحقهم، من إهانات وضرب، تعذيب باستخدام الكهرباء والصعق في جميع أنحاء الجسد وخصوصا المناطق الحساسة، الضغط على المعتقلين ليعترفوا بأشياء لم يرتكبوها. أكدت هذه الأخبار أن التعذيب يستخدم بشكل أساسي وعلى نطاق واسع كل المعتقلين الخارجين من السجون ومن تحقيقات أمن الدولة مما يجعل من الصعب تكذيبها نظرا للسمعة السيئة التي يتمتع بها الجهاز في مصر وباقي أجهزة الشرطة المصرية المشهورة بتعذيب وإهانة المواطنين.

وملخص القصه دى كلها ان احنا بقينا عايشين في وطن به مليشيات عسكرية تتبلطج علينا وتاخد مننا أتوات بمسميات اخرى
واحنا مقموعين وساكتين ومغلوب على امرنا
ودلوقتى اى حد يجيب 50 في الميه في ثانوى يبقى ابوه ظابط أو يدفع 100 الف رشوه يخش شرطه ويتبع تلك المليشيات التى تتظاهر بحماية الوطن والسهر على حماه

وأول مابيتخرج بيقسم القسم ده
“أقسم بالله العظيم أن أحافظ على النظام الجمهوري وأن أحترم الدستور والقانون، وأن أرعى مصالح الشعب رعاية كاملة، وأن أحافظ على استقلال الوطن وسلامة أراضيه”.

أول حاجه هل فعلا بيحترم النظام الجمهورى النظام الجمهورى يعنى ديموقراطيه وتعدد احزاب وكل حزب ليه حقوق زى الحزب الحاكم مش قمع للحريات كما يحدث
النظام الجمهوري يعنى الشعب هو اللى يختار رئيسه مش الانتخابات تحصل وبعد كده تتزور واحيانا الشرطه نفسها هى من تمنع الناخبين من الادلاء بأصواتهم سواء في انتخابات رئاسة الجمهورية أو المجالس النيابيه

احترام الدستور والقانون طبعا هذا الجانب اتنقض في كل حاجه تعذيب واهانه وفرض اتاوات ورشاوى وقتل وسرقة ونهب لثروات الوطن دون وجه حق وطبعا دى نقد ايضا لمصالح الشعب المغلوب على امره

ملخص الأمر أن الشرطة تحولت من افراد يحمون الوطن الى مليشيات عسكرية تنهب ثروات الوطن وتتبلطج على ابنائه
واللى هيتكلم ويعارضهم هيبقى مصيره زى خالد سعيد واحمد شعبان وغيرهم كتييييير

فمبقاش فيه فايده فى اى حاجه خلاص

لكى الله يامصر

في بداية الأمر احب ان اوجه لكم سؤالين….

السؤال الأول ماذا تعرفون عن خطاب؟

السؤال الثانى ماذا تعرفون عن جيفارا؟

اعتقد ان الأمر اتضح الأن وان كثيرا منا لا يعرف من هو خطاب ولكن قد يعرف من هو جيفارا

جيفارا الذى الكثير منا مولع به بسبب نضاله وشجاعته هو شيوعى ملحد وللأسف كثير منا يتأثر بهذا الفكر الالحادى بسبب القراءه عن هؤلاء الناس….

ولكن ماذا لو قرأنا عن مناضلينا ومجاهدينا المسلمين البعض سيقول لى ان عصر الجهاد انتهى ولا يوجد مجاهدينا في عصرنا هذا اذكركم بقول رسول الله لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء حتى يأتيهم أمر الله

لذلك في ان الجهاد ماضى الى يوم القيامه واذا نظرنا الى الساحه الاسلاميه سنجد ان الجهاد موجود في كثير من انحاء بلادنا الاسلاميه

ومن ضمن مجاهدين العصر الحديث سامر بن صالح بن عبد الله السويلم الملقب خطاب ولد في مدينة عرعر السعوديه 1962 عام وخطاب كان لقبه وكان يلقب أيضا بين أنصاره الامير خطاب

ويعتبر خطاب احد رموز المجاهدين العرب فى افغانستان وجاهد ابضا فى  طاجيكستان وداغستان والشيشان

وتعتبر الشيشان المحطه الاهم فى جهاد خطاب حيث كان قائد للمجاهدين العرب هناك

وسنعرض الأن نبذه عن جهاد المجاهد خطاب:

1- افغانستان : توجه خطاب الى افغانستان وتدرب على يد حسن السريحى قائد عملية عرين الاسود

كما قاتل ضد القوات السوفيتية العادية منها والخاصة جاهد خطاب في الكثير من العمليات في الجهاد الافغانى من عام 1988 وشارك في فتح خوست وجلال آباد وكابول وفي أحد المعارك أُصيب بطلقة في بطنه من النوع الخارق فلم يجزع وصبر على إصابته حتى أنتبه إخوانه لنزيف الدم وقد شهد له كل من عرفه وقابله أنه أبلى بلاء حسناً حتى انتهى الجهاد الأفغاني عام 1993

2- طاجكستان: بعدما انتهى الجهاد الافغانى سمع خطاب بما يتعرض له المسلمون فأسرع ومعه مجموعة قليلة من أصدقائه لنصرة المسلمين في طاجكستان وظل سنتين يدافع عن إخوانه المسلمين وقد أصيب بقنبلة في يده نتج عنه بتر إصبعين له، ولكنه ظل صامدًا مجاهد

3-الشيشان: هى اهم محطه من محطات جهاد خطاب فقد قام بعمليات عسكرية زلزلت الروس وأفقدتهم صوابهم وجعلت قادتهم العسكريين يعترفون بقدرة خطاب العسكرية الهائلة المذهلة حتى أنهم قاموا بتدريس تكتيكه العسكري في معاهدهم العسكرية.

ومن تلك العمليات في مارس 1996 قام هو ومجموعة من 13 فرد بعملية ضد الروس قتلوا فيها 252روسي وجرحوا 58 ودمروا 13دبابة و24 عربية مدرعة12 عربية نقل، أي إعجاز وأي بطولة تلك.

وفي 16 ابريل قاد العملية الشهيرة بمجموعة من 50 فرد ضد طابور روسي مكون من 50 سيارة عسكرية تم تدميرهم بالكامل وقتل 223 روسي منهم 26 ضابط، وأقيل بسبب هذه المعركة ثلاث جنرالات كبار في الجيش الروسي، وقد أعلن عن هذه العملية الرئيس الروسي يلسين بنفسه في البرلمان الروسي.

وفي 2 ديسمبر 1997 قاد عملية بمجموعة من مائة فرد داخل الأراضي الروسية بعمق 100 كم واستهدفت العملية اللواء 136 الآلي الروسي فدمرت 300 سيارة عسكرية وقتلت المئات
وقد شارك خطّاب في عملية اقتحام جرو زنى مع القائد الشيشاني شامل باسييف، وقد اعتبره الشعب الشيشاني بطلاً قومياً واحتفلوا به عام 1996 وأعطوه ميدالية ورتبة لواء.

وظل خطًاب مجاهداً يتنقل في القوقاز لنصرة المسلمين من داغستان إلى أنجوشيا إلى الشيشان حتى استشهد بيد الخيانة في 20 مارس عام 2002وصعدت روحه الطاهرة في ريعان شبابه إلى جنة عرضها السماوات والأرض بإذن الله

من اقواله رحمه الله:

كان من أقواله رحمه الله في حياته وكأنه يرسم لمن خلفه قصته: “من عاش صغيراً مات صغيرًا ومن عاش لأمته عظيمًا مات عظيماً“

ومن أقواله أيضاً: همم المسلمين لا تضعف باستشهاد القادة بل تقوى بفضل الله لأن العمل لله عز وجل وليس للأشخاص

بعد أن ذكرت لكم هذه النبذه عن الشهيد المجاهد خطاب رحمه الله الذى ملئ تاريخه بالنضال والقتال فى سبيل الله وليس فى سبيل الأرض او الوطن او فى سبيل الالحاد

فما اعظم ان نقرأ عن هؤلاء المجاهدين الذين جاهدوا لرفع راية لا اله الا الله محمد رسول الله

فشتان من يقاتل فى سبيل الله ومن يقاتل فى سبيل الطاغوت شتان بين النور والظلام

شتان بين المجاهد المسلم خطاب و جيفارا الملحد

فهناك تشابه بين جيفارا وخطاب فكلا منهم قاتل فى اكثر من بلد ولكن جيفارا قاتل فى سبيل الالحاد ام خطاب فقاتل فى سبيل الله

فما اعظم ان تقتدى بمجاهد مسلم مثل خطاب فهوا من بنى جلدتنا ومن امة محمد خير امه اخرجت للعالمين…. فكم تشتاق للدفاع عن هذا الدين عندما تقرأ عن هؤلاء المجاهدين الابطال…. وكم يقوى ايمانك عندما تقرأ عن قوة عزمهم واصرارهم على الجهاد حتى لو ضحوا بارواحهم فكل هذا فى سبيل الله

اقرأ ماذا قالوا عن خطاب فى جريدة الوسط بعد استشهاده

================================================================

اقرأ ايضا ثوابت فى جهاد خطاب من صفحة اتحاد الشباب الاسلامى على الفيس بوك

http://www.facebook.com/topic.php?uid=137512176260787&topic=208

صفحة اتحاد الشباب الاسلامى على الفيس بوك

http://www.facebook.com/pages/athad-alshbab-alainslamy-Islamic-Youth-Union/137512176260787

خليك مسيحى افضل حتى لاتذكرنا بضعفنا وهواننا
خليك مسيحى لأن ما عاد في ارض الكنانه سيف حر يحمى الاسلام
خليك مسيحى لان الاسلام ليس له رجال تحميه في مصر
خليك مسيحي حتى لا يفعل فيك ما حدث في ماقبلك ونحن نقف نتفرج
خليك مسيحى لان الازهر اللى المفترض انه يحمى الاسلام لا يعترف بإسلامك إذا أسلمت
خليك مسيحي لأن المسلمين لايريدون فعل ما يسمى بالفتنه الطائفيه
خليك مسيحى لأن المسلمين يقولون ان هذه اشاعات ومحض كذب
خليك مسيحي لأن المسلمين أصبحوا غثاء كغثاء السيل

قد تكون تدوينه عجيبة وخاطئة إلى حد كبير جدا لكن هذا ما يعبر عن مابقى في نفسى من حزن كبير جدا على الاسلام والمسلمين
وعلى ماتم مؤخرا في الاخت كامليا شحاته وفى خطف زوجة الاخ المسلم وزوجته ايضا اسلمت وزوجوها بمسيحى ونحن نتفرج …!!!

عندما لا يتعرف الازهر باسلامكم وعندما يتم فعل ذلك في الذين اسلموا ونسكت لاتتعجب عندما اقول خليك مسيحي أو اذهب اشهر اسلامك في مكان اخر لأن ما عاد في الكنانة سيف حر يحمى الاسلام……

خالد سعيد شهيد الطوارئ اول ما اتقتل على ايد كلاب امن الدوله لقينا رد فعل كويس جدا من الشعب المصرى بأكمله ليه ميكنش فى كده عشان كامليا شحاته

ليه ميكنش فى غيره على اسلامنا يا مسلمين …؟

كى لا تكرر مأساة وفاء قسطنطين وغيرها من ضحايا الكنيسه

فما ذنب وفاء قسطنطين عندما قتلت وما ذنب كامليا شحاته عندما اعتقلت

هل ذنبها انها اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله

ام ذنبها انها اعلنت ذلك فى دولة دينها الرسمى الاسلام والمسلمين فيها بلا نخوه …!!!

سأوجه ندائى لنصارى واقباط مصر واقول اين حرية العقيده ؟؟

وسأوجه ندائى الاهم لمسلمين مصر واقول اين النخوه يا مسلمين اين انتم من قول الرسول فكوا العانى فكوا الاسير؟

لازم نتحرك ومنسكتش هنفضل لحد امتى نتهان ونسكت انا مش بدعوا لعنف او فتنه طائفيه …

نعمل وننظم وقفات واحتجاجات ومظاهرات زى ما عملنا لخالد سعيد وبطريقه سلميه ميه فى الميه

لكى نضغط على هذا النظام القمعى المتواطئ على ان يضغط على الكنيسه لكى تفرج عن كامليا شحاته وغيرها من اخواتنا المسلمات

———————————————————————
أنقذوا الأسيرة المسلمة كاميليا شحاته من بطش الكنيسة
الاخت كاميليا شحاته التي رفض الأزهر إشهار إسلامها

وتم اعتقالها وتسليمها للكنيسة إرضاء للشنوده وثمنا للتوريث
================================

ياريت ننشر الجروب وننشر فكرة الجروب حتى لاتتكرر المأساه

=================================

ولكن هل  سينجح هذا الجروب ويحقق هدفه هل سنفعل ما فعلاناه لخالد سعيد من اجل ان يتم الافراج على كامليا شحاته؟

هذا فى علم الغيب ويعلمه فقط الله سبحانه وتعالى

وتذكروا قول الرسول صلى الله عليه وسلم ” فكوا العانى فكوا الاسير”

رابط الجروب على الفيس بوك

http://www.facebook.com/group.php?gid=142259339146134

كلنا نعلم أن الفتنه الطائفية تعنى صراع بين مجموعات داخل نفس البلد يختلفون في الدين أو الفكر السياسي أو الطائفة …………

بعد هذه ألمقدمه يجب أن ندخل صلب الموضوع وهو متى يوجه هذا الكلام ولمن…

يوجه هذا الكلام لكل من يتحدث عن المشاكل  التى تحدثها النصارى ويوجه دائما للمسلمين باعتبار ان النصارى هم المسالمين والمسلمين هم من يحدثون مايدعى بالفتنه الطائفيه

لننظر الى مايحدث عندما يسلم واحد من النصارى؟ ما يحدث معروف في معظم الاحيان يعتقل والشرطه نفسها هى التى تسلمهم للكنيسه او المسمى  الادق لها دار العذاب فما يحدث داخل الكنيسه لهذ الشخص الذى اصبح مسلم والذى اصبح في امس الحاجه لنا… يعتقل ويعذب ويهان لا اقول اين حرية الاديان يا نصارى ويا اقباط مصر ولكن ما يجب ان اقوله اين النخوه يا مسلمين

وما حدث لكثير من النصارى الذين اسلموا ليس ببعيد واشهرهم وفاء قسطنين

قصة وفاء قسطنين الكاملة على هذا الرابط

http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/55.htm

ومقتل وفاء قسطنين جرميه من جرائم كثيره وماخفى كان اعظم ومن هذه  الجرائم

قالت مصادر أمنية مصرية الأربعاء 8-10-2008 إن مسيحيا غاضبا بسبب تحول شقيقته للإسلام وزواجها من مسلم، يشتبه بأنه هاجم بيت الزوجين في القاهرة وأطلق وابلا من الرصاص على الأسرة فقتل الزوج أحمد صلاح وأصاب الزوجة مريم عاطف خلة وطفلتهما نورا بجراح خطيرة، وتبلغ من العمر تسعة أشهر.

اختطاف دميانة مكرم حنا بعد إسلامها …

لكن مسلما قال إن أقارب المرأة الذين يرفضون إسلامها خطفوها من منزل زوجها في القاهرة، وإن أقارب الزوج ذهبوا لاستعادتها واشتبكوا مع المسيحيين في قرية النزلة التي تبعد عن القاهرة نحو 170 كيلو مترا

وكثير من النصارى الذين اسلموا معتقلون هذه الايام فى سجون الكنائس ويتعرضون لاشد انواع التعذيب ولا نعلم عنهم شئ

واذا حد مننا نطق كلمه يقولوا عليه ارهابى متشدد عايز يعمل فتنه طائفيه…!!!

طب ازاى يعنى اى عقل يقبل ذلك يعنى نتهان ونسكت..؟؟

عشان يعجبكم

فى ناس هتقول ان ذكر نصارى اسلموا واتعذبوا او اعتقلوا لا يفيد قضيتنا من قريب او من بعيد؟؟ قصدهم يعنى قضيتنا فى معارضة الحكومه المباركيه الصهيونيه

واحب ارد عليهم واقلهم ان القضيه ليس قضية حكومه نعارضها او قضيه جوع او قضيه فقر او قضيه بطاله او او او من هذه الاشياء الماديه

القضيه الاهم هى قضية الدين الحق قضية الاسلام يجب ان ننمى وعينا بذلك

القضيه ليست قضيه مصر فقط بل قضيه فلسطين والعراق وافغانستان واندونيسيا وباكستان والصومال والشيشان وغيرها الكثيييييييييير من بلادنا الاسلاميه كلنا امه واحده لا تفرقه بيننا

اما بالنسبه للنصارى فنعم يربط بيننا وبينهم بلد واحده وهى مصر ارض الكنانه لهم الحريه فى العيش وفى كل شئ مثلنا تمام ولكن ما يحدث منهم هو الذى يشعل

الفتنه الطائفيه وليس من محمد او محمود او احمد او عبد الرحمن

لو كان المعتصم الذى نادته امرأه وامعتصماه حرك جيشا واعلن الحرب يعيش الى هذا الوقت وحدث هذا من النصارى

ماذا سيكون رد فعله هل سيفعل مثلا ونسكت حتى لا تحدث فتنه طائفيه؟؟

سأترك لكم الاجابه….

وكل بكى على آسراه إلا آسرانا لا بواكى لهم…!!

من كلمات الشيخ خالد الراشد فك الله آسره

اين نحن من قول الرسول صلى الله عليه وسلم فكوا العانى فكوا الاسير

هذا الفيديو الغرض منه اظهار محنة المسلمات فى سجون الكنيسه القبطيه فقط بغض النظر عن حملة المقاطعه التى انتهت منذ فتره وانا ليس لى شأن بها الان

 احب ابدأ فى الاول بالقول بأن العلم من الايمان فالتعلم جزء من الايمان والعلم والايمان شيئان متلازمان ولكن نتعلم ايه؟ المفروض ان احنا نتعلم حاجه نستفيد منها فى حياتنا بعد كده يعنى متكنش مجرد حجات بنملى بيها دماغنا وخلاص يعنى نتعلم العلم اللى ننتفع به لنفسنا ولبلدنا وننفع بيه الناس فى مجتمعنا

واعتقد انكم فهمتونى دلوقتى نيجى بقى لكابوس او لشبح الثانويه العامه اطلقوا عليه كما تحبوا فالثانويه العامه اصبحت كالكابوس الذى يلازم الطلاب بعد المرحلة الاعداديه فالأب عندما يحصل ابنه على الاعداديه بيكون فى خيارين انه يدخله ثانوى فنى او ثانوى عام وغالبا الاب الذى يحرص على مصلحه ابنه بيختارله الثانوى العام بسبب المظهر الشخصى امام الناس

 وايضا بسبب اعتقاد الكثير ان مستقبل الثانويه العامه افضل بكثير وبسبب نظرة الناس للتعليم الفنى على انه دبلوم مش اكتر ومش بيفيد فى حاجه مع ان فى الدول المتقدمه عندهم التعليم الفنى افضل…. لذلك فى اللى عايزين مستقبل افضل بيدخله ثانويه عامه وفى بلد زى مصر وصلت فى الثانويه العامه لحاله من تضيع المال وتضيع الوقت وصعوبه الشديده جدا فى الامتحانات واظن ان نتائج هذه السنه مؤشر قوى على ذلك

ومع كل هذا فى ان الثانويه العامه فى مصر تكاد ان تكون ليس لها فائده علميه او فائدتها العلميه لا تتعدى معلومات عامه تنسى مع الوقت لعدم استخدام الطالب لها فيما بعد فمثلا انا درست فى الثانويه العامه مواد كتير زى الاحياء والكيمياء وطلع عينى فيهم ولما رحت الكليه درست حجات تانيه خالص ومش انا بس اللى كده دى معظم طلاب الثانويه العامه كده واقرب مثال ان الواحد خلاص تقريبا نسى كل اللى درسوتوا فى الثانويه العامه لانى مستخدمتوش ولا هستخدمه بعد كده وده اللى بيسموه فى علم النفس بالكبت

وبالمختصر المفيد ان الطالب يعينى بيطلع عينه فى المذاكره فى الثانويه العامه ويطلع عينه فى الامتحانات و فى اللى بينتحر لا قدر الله واللى بيتجنن واللى بيكتئب واللى واللى واللى …. وفى الاخر بيروح الكليه بيدرس حجات تانيه خالص لذلك فأن الثانويه العامه خرجت من نطاق العلم المنتفع به بالرغم من صعوبتها وكمية المصاريف التى تتم عليها والمشاكل التى تتبها والامتحانات كل شويه فى صعوبه وكل سنه اصعب من اللى قبلها طيب ايه الحل؟ الحل مش بأيدينا احنا الحل فى اللى متحكمين فينا…!!! فالثانويه العامه تقل فائدتها من سنه لأخرى والثانويه العامه من اصعب الى اكثر صعوبه والثانويه العامه يدخلها الطالب كأنها حلم جميل ويخرج منها ككابوس مرعب والثانويه العامه من السوء الى الاسوء ليس تشائما منى بل انها حاله يعيشها شباب مصر من سوء نظامهم التعليمى

فألى اين ايتها الثانوية العامه

والى اين ياشباب مصر

 والى اين يا مصر!!!!!!!!!!!

موضوعى انهرده عن كلام المعارضة فى بلدنا الحبيب مصر اللى مبقيش لى أى فايده ربما يكون كلامى مليان باليأس والاحباط بس دى الحاله اللى كتير مننا وصل ليها عشان مش لاقيين فايده من اللى بيتعمل وده بيرجع لاسباب كتير ان كتير من المعارضه بيتكلموا من غير افعال وحتى لو فى افعال مش هتبقى فعاله زى مثلا اننا نعمل مظاهره او وقفه احتجاجيه والنتيجة يااما مفيش يااما بيكون فى ضرر لان الحكومه فى مصر اصبحت مجرمه وعندها لامبالاه كبيره ومبقتش تسمع للناس اللى بتعارضها لانها بتحب التهليل لها بس فبيحصل حاجه من الاتنين بعد تظاهرتنا يأما طناش من قبل الحكومه ودى افضل الاسوء او اعتقال وماادراك ما الاعتقال نفخ وتعذيب وحجات كتير ربنا يكفينا شر الحكومه

طب ايه الحل؟ اانا برده مش عارف ايه الحل يعنى الانتخابات قربت واعتقد كالعاده انها مش هتطلع من عائلة مبارك مانتوا عارفين الديموقراطيه اللى بتتميز فيها مصر فى انتخابات الرئاسه يعنى التوقعات كلها بتيجى ناحية جمال او حسنى مع ان معظم الناس عايزين حد تانى يعنى بس برده مفيش فايده من الكلام عايزين افعال وافعال فعاله

عايزين نفكر عايزين ندبر امورنا عايزين نطور افكارنا كفايه بقى كلام ميبجبش فايده عايزين افعال مع الكلام مقلتش ان الكلام غلط اكيد لازم نتكلم بس كلام يصاحبه افعال وتكون مساويه فى مقدار افعال الحكومه اظن ان جرائم الحكومه زادت وما استشهاد خالد محمد سعيد عنا ببعيد والرد عليها هيكون وقفه يوم الجمعه الساعه 6.30 ياترى هيكون فى فايده فى الوقفه دى ؟ هل هيتم الثأر من اللى قتلوا خالد بالوقفه دى ؟ اسيبكم انتوا تتكلموا مع انى من اللى هيروحوا الوقفه دى لكن اعتقد ان الحكومه مينفعش معاها الحاجات عازين نثأر لكل واحد راح ورا الشمس عايزين نثأر لكل معتقل لسه بيتعذب عايزين نثأر لكل ضحايا ارهاب الشرطه المصريه امتى هنشوف ان المعارضه فى مصر توصل لنتائج فعاله لكف الظلم عن المواطنين المصريين اللى ملهمش ذنب الا انهم قالوا للطاغوت المصرى لا

اسف جدا على كلامى الملئ باليأس والاحباط بس ده رأيي الشخصى وحبيت انقاشكم فيه وياريت تناقشونى فيه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

======================================================
ثانيا الوحدة العربيه :
فكرة يؤمن بها القوميون العرب كحل لحالة التخلف والاحتلال والقمع التي يعيشها المواطن العربي في جميع أقطار هذا الوطن الممتد من المحيط إلى الخليج.

مع أنها تسمى عربية (نظرًا لعرق غالبية السكان)، إلا أنها لا تستثني أو تهمش المكونات الأخرى للوطن العربي من كرد وتركمان وأمازيغ وزنوج، أو أية أقلية أخرى، بمعنى أن دولة الوحدة العربية المنشودة هي دولة لجميع مواطنيها. وهذا التنوع العرقي المتفاعل حضارياً كان بحد ذاته من أهم أسباب النهضة في الزمن الذهبي لهذه الأمة.

ومن الجدير بالذكر أن هناك فرقا بين حركة توحيد الدول العربية والحركة التي تسعى إلى إيجاد دولة إسلامية موحدة. حركة التوحيد العربي تسعى إلى إقامة حكومة علمانية، خلافًا لغيرها من الحركات التي تسعى إلى إيجاد نظام يقوم على الشريعة الإسلامية.

====================================================
ثالثا : الوحدة الاسلامية
إن الوحدة الإسلامية التي نتحدث عنها لها صورتان :
(1) الصورة الكاملة: التي تتمثل في اجتماع كلمة المسلمين وسلطانهم تحت راية واحدة وقيادة واحدة وقيادة واحدة تحمل اسم الخلافة الإسلامية كما هو الحال في بداية التاريخ الإسلامي ، حيث كانت الأمة الإسلامية ذات كيان فكري وسياسي واحد يصدق علبه قول الشاعر :
بالشــــام أهـــــلي وبغداد الهوى
وأنا بالرقمتين وبالفسطاط إخواني
وقول هارون الرشيد للسحابة: (( أمطري حيث شئت فسيأتيني خراجك ))
خرج ابن بطوطة من المغرب متجولا في أنحاء العالم الإسلامي وغيره دون أن يحتاج إلى جواز سفر أو تأشيرة دخول لأنه يتنقل في بلاد المسلمين .
(2) الصورة المرحلية: التي تتمثل في تضامن الدول الإسلامية وتعاونها في تحقيق مصالحها ، وتحقيق التنسيق الكامل أمام كل التحديات الخارجية بحيث تعمل كل دولة لصالح الدول الإسلامية الأخرى متناسين كثيرا من قضايا الخلاف الشكلي ومتحاورين في قضايا الخلاف الجوهري ، وهذه المرحلة مقدمة لتحقيق الصورة الكاملة .
وأما التعددية في التفاصيل والجزئيات الاجتهادية فهي ظاهرة طبيعية لا يضر الأمة الاختلاف فيها مادامت آداب الخلاف قائمة.

================================================================
فأيهما تفضل هل الوحده الوطنيه التى نادا بها دعاة الوطنيه
ام الوحدة العربية التى نادا بها دعاة القومية العربيه
ام الوحدة الاسلامية التى نادا بها الله ورسوله
فيقول سبحانه:” واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا” ويقول سبحانه:” ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد جاءهم البينات”
================================================================
لا اقول اكثر من ذلك ولا اريد ان اظهر تحيزى لأى نظرية من هذه النظريات ولكنى اريدك ان تفكر  فى هذا الكلام وتقول بكل صراحة اى نظرية تفضل من هذه النظريات
================================================================
الوحدة الوطنية ام الوحدة العربية ام الوحدة الاسلامية

ارجوا من الجميع المشاركه والتصويت